آغاز امامت حضرت مهدی فصلی در حیات دینی مسلمانان

آغاز امامت امام زمان (ارواحنافداه)، فصل جدیدی را در حیات دینی و اجتماعی مسلمانان رقم زد و اینک منتظران مکتب انتظار، امیدوارانه ظهور آن یگانه منجی عالم بشریت را از معبود بی همتا می طلبند تا در پرتو دولت فراگیرش، پرچم عدالت و آزادی را در سراسر گیتی به اهتزاز درآورند.

امام زمان ( ارواحنافداه ) دوازدهمین پیشوای شیعیان جهان در روز جمعه هشتم ماه ربیع الاول سال 265 هجری برابر با شهادت پدر بزرگوارشان امام حسن عسگری ( علیه السلام ) درسامرا، امامت را آغاز کردند. خلفای عباسی به دلیل ترس از نفوذ ائمه معصوم ( علیه السلام )، تهدیدی جدی برای حیات و زندگانی امام مهدی ( ارواحنافداه ) محسوب می شدند، بنابراین به خواست خداوند آن حضرت از دیده ها پنهان شد و به این ترتیب، غیبت صغری شکل گرفت.

هرچند ایشان در زمان غیبت نیز سرپرستی و هدایت شیعیان را بر عهده دارند اما این غیبت و هجران، درد و حرمان بزرگی برای پیروان آن حضرت محسوب می شود. اینک مسلمانان جهان و به ویژه شیعیان، مفهوم انتظار را به عنوان متعالی ترین وظیفه دنبال می کنند تا به خواست خداوند در روز موعود، نور آن حضرت بر پیروان راستینش متجلی و جهان از چراغ حقیقت منور گردد.

نظر به اهمیت مقوله امامت امام زمان( ارواحنافداه ) در جهان اسلام، با حجت الاسلام «مصطفی صادقی» پژوهشگر تاریخ و سیره اهل بیت ( علیه السلام ) و عضو هیات علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی به گفت وگو نشستیم.

**آغاز امامت امام زمان ( ارواحنافداه )، شروع وحدت بیشتر مسلمانان

روز آغاز امامت امام زمان( ارواحنافداه ) در مناسبت های رسمی کشور، در سال‌های اخیر مورد توجه بیشتری قرار گرفته است. نگاه اهل‌بیت( علیه السلام ) همانند نگاه قرآن بر مساوات میان مسلمانان متمرکز بوده، بنابراین آغاز امامت ولی عصر ( ارواحنافداه ) روزی است که با تاکید بر برادری و برابری و همچنین «ید واحده» بودن مسلمان ها در برابر کفار، مشرکان و دشمنان، انگیزه ای بر تحکیم بیش از پیش اتحاد و همدلی به شمار می رود.

پاسداشت چنین روزی در برهه ای از زمان که کشوری مانند عربستان سعودی به جای آن که با ایران و دیگر کشورهای اسلامی ارتباط بهتری داشته باشد، با یهودیان و صهیونیست‌ها رفاقت می‌کند، بسیار حساس و ضروری است، چرا که رفاقت با دشمنان اسلام سبب مخدوش شدن اتحاد و دامن زدن به اختلافات فرقه‌ای میان مسلمانان و گرامیداشت چنین مراسم باشکوهی، فراهم آورنده زمینه های حفظ ارزش های میان مسلمانان محسوب می شود.

تفاوت مهدی موعود( ارواحنافداه ) با دیگر ائمه پیشین در این است که ایشان امام زمان، زنده و حاضر هستند و به نوعی اختصاص به همه افرادی دارند که در این عصر زندگی می‌کنند؛ پس لازم است از وجود مقدس ایشان به عنوان واسطه فیض الهی و رابط میان زمین و آسمان بهره ها برد و مناسبت‌های مربوط به ایشان به بهترین شیوه، ارج نهاد شود.

**مهدویت و اهمیت خاص آن در جهان

از دیدگاه دشمنان اسلام شیعه دو بال مهم دارد که یکی عاشورا و دیگری مهدویت محسوب می شود. عاشورا به اندازه کافی از اهمیت در میان اجتماع برخوردار است اما مهدویت گاهی با غفلت هایی همراه شد که درج این مناسبت نشان از اهمیت ویژه این روز دارد.

عده ای در فضای مجازی مسایلی را مطرح می کنند مبنی بر این که عزاداری برای از دنیا رفتن یک امام نباید همزمان با جشن برای امامت امام دیگری باشد. این مطلب هرچند درست و مورد قبول است و در تاریخ هم چنین سابقه ای وجود ندارد اما باید گفت که اهمیت این روز موجب پاسداشت آن خواهد بود و نه جشن به آن معنا که بهانه جویان مد نظر دارند.

شیعیان باید با هوشیاری در گرامیداشت این روز پر اهمیت، شادمانی خود را سمت و سویی سوق دهند که از هرگونه تفرقه و اهانت به مقدسات جلوگیری شود و توجه نکردن به این مساله سوء استفاده دشمن را در پی دارد.

مهدویت مساله ای است که حتی غیر مسلمانان نیز آن را قبول دارند، این که منجی برای نجات بشر خواهد آمد. حضرت مهدی ( ارواحنافداه ) مورد قبول همه مسلمانان اعم از شیعه و سنی هستند، هرچند در جزییات این پذیرش اختلاف هایی به چشم می خورد اما در کلیات، حضرت مهدی موعود ( ارواحنافداه ) مورد پذیرش عمومی هستند که باید سعی شود با برادران اهل سنت تعارضی ایجاد نشود.

**تمرکز بر اصل امامت امام زمان ( ارواحنافداه ) و دوری از حواشی

رویت آن حضرت را بر پایه روایت هایی که از امام عصر( ارواحنافداه ) موجود است، نمی توان تایید کرد چرا که حضرت، خود فرمودند: «اگر کسی ادعایی در این باره داشت، تکذیب کنید» و چنین دیداری اتفاق نیفتاد مگر علمای بزرگی که ارتباطی با امام زمان( ارواحنافداه ) داشتند و خودشان گفتند: «در زمان حیات ما این مساله را منتشر نکنید.»

در مورد ارتباط با امام عصر( ارواحنافداه ) با افراد، اختلاف هایی هست، هرچند مرحوم کافی مواردی از این موارد را بیان کرد. در این راستا، سایر ادعاهایی که از طرف عده ای سودجو صورت می گیرد نباید مورد وثوق قرار گیرد.

حضرت قائم ( ارواحنافداه ) برپایه فرمایش حضرت محمد(ص) که فرمودند: «12 خلیفه و جانشین برای من می آید» و روایت های بسیاری که بر این مساله مهر تایید می زند، به عنوان امام دوازدهم شیعیان جهان هستند و حتی اهل سنت هم اصل امام مهدی ( ارواحنافداه ) را قبول دارند. اعتقاد به منجی در میان همه ادیان جهان، اعم از یهود و مسیح و حتی بودا، وجود دارد که برای مسلمانان، این منجی، مهدی موعود ( ارواحنافداه ) محسوب می شود.

اهمیت این مساله اجازه ورود به مباحثی را که در حواشی عنوان می شود نمی دهد از جمله این شایعات که: «نشانه ای رخ داده است، امام عصر ( ارواحنافداه ) به زودی ظهور می کنند، ظهور از خراسان با پرچمی سیاه یا در سوریه اتفاق می افتد، عربستان میزبان امام زمان خواهد بود و …» که نمی توان بر این شایعات صحه گذاشت. همچنین ادعاهای زیادی از جانب افراد مبنی بر داشتن نیابت از طرف آن حضرت مطرح می شود که به این مسایل بی اساس به هیچ عنوان نباید ترتیب اثر داد.

**انتظار؛ مهم ترین وظیفه در دوران غیبت

شیعیان با حرکت بر مدار قرآن و در مسیر آن حضرت( ارواحنافداه )، اهل بیت( علیه السلام )، دین و مذهب، باید سایر مسلمان ها را حرکت دهند تا توحید، ایمان و اخلاق برقرار بماند. آغاز امامت امام دوازدهم( ارواحنافداه )، ولایت امامی است که همه جهان در انتظار ایشان به سر می برند. انتظار نیز باید به شیوه صحیح باشد یعنی با علم و عمل به آنچه از ما خواسته‌ شده که همان دستورات الهی است. انتظار مهم ترین وظیفه در دوران غیبت امام عصر( ارواحنافداه ) به شمار می رود و منتظر واقعی فردی است که اعمال، عبادت ها و آنچه واجب به شمار می رود، ترک نکند تا بهانه به دست سود جویان در این مسیر ندهد.